1 
00:00:01,000 --> 00:00:04,900
Silo
Punta de vacas
4-5-1999

2 
00:00:06,200 --> 00:00:09,200
Aqui estamos de novo!

3 
00:00:19,100 --> 00:00:22,800
Aqui estamos nesta celebração,

4 
00:00:24,533 --> 00:00:26,733
rodeados por uns poucos amigos

5 
00:00:28,500 --> 00:00:30,900
que estiveram presentes desde 
o começo

6 
00:00:32,033 --> 00:00:33,900
de nossas atividades

7 
00:00:35,700 --> 00:00:38,700
e também estamos em companhia de outros

8 
00:00:40,433 --> 00:00:42,633
que mais recentemente

9 
00:00:43,100 --> 00:00:48,433
têm nos acompanhado nesta difícil tarefa 
de humanização

10 
00:00:49,100 --> 00:00:57,200
em um mundo que, em direção inversa 
a nossas aspirações,

11 
00:00:58,333 --> 00:01:01,833
se desumaniza a cada dia.

12 
00:01:05,500 --> 00:01:06,800
Por outro lado,

13 
00:01:08,133 --> 00:01:11,100
e em consideração a alguns 
dos presentes

14 
00:01:12,700 --> 00:01:17,000
que não contam com uma versão
adequada de nossos trabalhos

15 
00:01:17,500 --> 00:01:19,100
e de nosso ideário,

16 
00:01:22,500 --> 00:01:24,633
acreditamos que é justo

17 
00:01:25,100 --> 00:01:27,733
desenvolver para eles alguns pontos

18 
00:01:28,200 --> 00:01:31,100
que, embora excessivamente simplificados,

19 
00:01:31,600 --> 00:01:35,533
podem dar-lhes uma imagem 
aproximada dos fatos

20 
00:01:36,233 --> 00:01:39,533
que deram origem a esta corrente 
de pensamento e ação

21 
00:01:40,333 --> 00:01:43,033
que se expressou publicamente 
pela primeira vez

22 
00:01:43,133 --> 00:01:45,733
nesta mesma paragem desolada

23 
00:01:46,300 --> 00:01:48,500
há trinta anos.

24 
00:01:59,533 --> 00:02:02,600
Corria a década de 60.

25 
00:02:06,933 --> 00:02:12,100
Já havia passado a barbárie 
da segunda guerra mundial

26 
00:02:13,700 --> 00:02:15,500
e há muito tempo

27 
00:02:17,900 --> 00:02:23,000
já ocorria em alguns lugares um grande
processo de reconstrução econômica

28 
00:02:23,533 --> 00:02:25,600
e reordenamento social.

29 
00:02:26,300 --> 00:02:28,100
Entretanto,

30 
00:02:30,700 --> 00:02:33,100
os conflitos bélicos continuavam,

31 
00:02:34,700 --> 00:02:39,133
a fome e as desigualdades se
estendiam em vastas latitudes

32 
00:02:39,933 --> 00:02:44,700
e a capacidade de destruição 
crescia sem freio.

33 
00:02:46,500 --> 00:02:48,833
O mundo tinha se tornado bipolar

34 
00:02:50,300 --> 00:02:52,900
e em ambos os blocos se pregava

35 
00:02:54,200 --> 00:03:00,400
que o armamentismo era necessário
para evitar a agressão do oponente.

36 
00:03:02,033 --> 00:03:03,700
Nessa situação,

37 
00:03:04,800 --> 00:03:08,500
o globo foi dividido entre ideologias

38 
00:03:09,700 --> 00:03:12,733
que estavam em condição de atuar

39 
00:03:14,100 --> 00:03:16,333
como instrumento de dominação,

40 
00:03:17,633 --> 00:03:23,133
mas que não estavam em
condição de entender

41 
00:03:23,533 --> 00:03:26,933
o momento histórico
em que se encontravam,

42 
00:03:27,133 --> 00:03:33,200
e muito menos entender o processo
para o qual eram arrastadas.

43 
00:03:37,933 --> 00:03:42,633
A crise de civilização que começou a se
expressar nessa época não foi, entretanto,

44 
00:03:42,700 --> 00:03:44,633
um fenômeno original,

45 
00:03:45,100 --> 00:03:48,800
mas a simples continuação e exacerbação

46 
00:03:49,433 --> 00:03:52,300
dos mesmos fatores que haviam
contribuído para gerar

47 
00:03:52,500 --> 00:03:56,633
as monstruosidades e as
catástrofes mundiais.

48 
00:03:58,500 --> 00:04:00,800
É nesse clima de mal-estar geral

49 
00:04:01,633 --> 00:04:05,133
em que irrompem os fenômenos
juvenis daquela época,

50 
00:04:05,833 --> 00:04:09,400
entre os quais há
um pequeno grupo

51 
00:04:10,033 --> 00:04:12,300
que se inicia nestas latitudes

52 
00:04:13,100 --> 00:04:16,600
e vai se estendendo a pontos
cada vez mais distantes.

53 
00:04:18,600 --> 00:04:21,200
Esse grupo não pode se expressar livremente,

54 
00:04:22,700 --> 00:04:27,500
porque já nesses tempos começam
a ocorrer as ditaduras

55 
00:04:29,300 --> 00:04:32,400
e, quando a atividade militante
de seus membros

56 
00:04:33,333 --> 00:04:38,233
os leva à necessidade de comunicar
suas propostas a conjuntos mais numerosos,

57 
00:04:38,800 --> 00:04:40,900
começa a desatar o conflito

58 
00:04:41,300 --> 00:04:44,433
que logo leva à prisão
e à deportação

59 
00:04:44,900 --> 00:04:49,933
de tantos jovens que gostaria 
de recordar neste momento,

60 
00:04:50,500 --> 00:04:53,500
jovens valorosos do Chile e da Argentina,

61 
00:04:54,200 --> 00:04:58,500
que terminaram desenvolvendo
no exílio esse movimento nascente.

62 
00:05:09,033 --> 00:05:13,200
Queremos também recordar
especialmente

63 
00:05:14,133 --> 00:05:16,300
os primeiros membros da Espanha,

64 
00:05:17,200 --> 00:05:20,500
Itália e Estados Unidos,

65 
00:05:21,133 --> 00:05:26,500
que acolheram solidariamente os
exilados daquela época.

66 
00:05:36,533 --> 00:05:40,100
Hoje se encontram presentes vários
destes antigos amigos

67 
00:05:40,400 --> 00:05:43,800
que continuam unidos por tantas
experiências comuns.

68 
00:05:44,900 --> 00:05:48,733
Para todos eles, nossa mais cálida saudação.

69 
00:05:55,900 --> 00:05:58,633
Mas, continuemos com nosso relato.

70 
00:06:01,200 --> 00:06:03,700
Na década de 70,

71 
00:06:04,300 --> 00:06:06,500
começa a se articular a organização

72 
00:06:07,033 --> 00:06:09,633
d'A Comunidade para o
Desenvolvimento Humano.

73 
00:06:11,133 --> 00:06:13,900
Trata-se de uma agrupação social e cultural

74 
00:06:14,700 --> 00:06:16,433
que, com o passar dos anos,

75 
00:06:16,833 --> 00:06:19,100
seria reconhecida pelas Nações Unidas.

76 
00:06:20,233 --> 00:06:25,400
Nesse momento, já se fixam parâmetros 
doutrinários mais precisos

77 
00:06:26,100 --> 00:06:31,900
e se estabelecem as características 
desse novo tipo de movimento,

78 
00:06:32,433 --> 00:06:37,833
que já não pode ser confundido com
o espontaneísmo de outros grupos,

79 
00:06:38,133 --> 00:06:43,300
naquele momento em franca decadência
e desintegração.

80 
00:06:45,500 --> 00:06:48,100
É a partir d'A Comunidade para o
Desenvolvimento Humano,

81 
00:06:48,700 --> 00:06:55,100
esse organismo cujo logotipo podia ser visto
como um triângulo inscrito em um círculo,

82 
00:06:56,300 --> 00:06:59,733
que começa a se desenvolver um numeroso
conjunto de clubes culturais,

83 
00:07:00,633 --> 00:07:04,533
organizações sociais e de bairro
e agrupações de base.

84 
00:07:06,900 --> 00:07:12,133
Assim vai se formando lentamente
este Movimento Humanista,

85 
00:07:12,833 --> 00:07:16,300
que se expande através de
diversas expressões,

86 
00:07:17,900 --> 00:07:21,100
que vão desde campanhas
de alfabetização

87 
00:07:21,700 --> 00:07:23,933
em países do Caribe e da África,

88 
00:07:24,333 --> 00:07:26,533
até o trabalho de saúde social

89 
00:07:26,700 --> 00:07:30,433
em que médicos, paramédicos
e colaboradores atuam

90 
00:07:30,600 --> 00:07:34,033
com muitas limitações, mas grande espírito,

91 
00:07:34,200 --> 00:07:36,400
em vários pontos do mundo.

92 
00:07:37,700 --> 00:07:39,733
Este Movimento Humanista

93 
00:07:40,733 --> 00:07:44,833
tão diversificado em suas atividades
sociais e culturais

94 
00:07:45,733 --> 00:07:48,433
também dá origem a partidos políticos

95 
00:07:48,500 --> 00:07:53,900
que começam a se articular
na década de 80.

96 
00:07:56,300 --> 00:07:58,400
Já na década de 90,

97 
00:07:58,533 --> 00:08:01,733
o Movimento alcança sua plena
maturidade conceitual,

98 
00:08:02,800 --> 00:08:05,800
define-se como Humanismo Universalista

99 
00:08:06,433 --> 00:08:08,200
ou como Novo Humanismo

100 
00:08:09,600 --> 00:08:13,700
e se diferencia nitidamente dos
antigos humanismos,

101 
00:08:14,300 --> 00:08:18,433
com os quais não guarda relação
orgânica nem ideológica.

102 
00:08:20,333 --> 00:08:24,200
Neste ano em que estamos,
prepara-se para realizar

103 
00:08:24,533 --> 00:08:27,633
uma completa avaliação da atuação

104 
00:08:28,133 --> 00:08:30,433
desde seus primeiros passos

105 
00:08:30,900 --> 00:08:35,733
e pretende definir sua estratégia
para o século que vem.

106 
00:08:46,000 --> 00:08:49,433
Para completar nosso quadro
expositivo, diremos

107 
00:08:50,900 --> 00:08:55,000
que o que termina definindo
este movimento

108 
00:08:56,033 --> 00:08:59,533
não é uma determinada ação política,

109 
00:09:01,233 --> 00:09:05,333
uma ação social ou uma atividade cultural,

110 
00:09:06,600 --> 00:09:12,300
mas um conjunto de ideias e um
estilo de comportamento.

111 
00:09:14,833 --> 00:09:19,333
Simplificando ao máximo as propostas mais
gerais deste movimento, poderíamos dizer

112 
00:09:19,600 --> 00:09:24,833
que este propicia primeiramente
a localização do ser humano

113 
00:09:25,633 --> 00:09:28,700
como valor e preocupação central,

114 
00:09:29,600 --> 00:09:33,700
de tal modo que nada esteja
acima do ser humano,

115 
00:09:33,800 --> 00:09:37,400
nem que um ser humano esteja
encima de otro.

116 
00:09:45,100 --> 00:09:46,400
Em segundo lugar,

117 
00:09:47,800 --> 00:09:51,100
afirma a igualdade de todas as pessoas

118 
00:09:52,200 --> 00:09:55,833
e, portanto, trabalha pela superação

119 
00:09:56,733 --> 00:10:02,100
da simples formalidade de direitos
iguais perante a lei

120 
00:10:02,700 --> 00:10:08,300
para avançar em direção a um mundo de
oportunidades iguais para todos.

121 
00:10:10,300 --> 00:10:16,100
Em terceiro lugar, reconhece a diversidade
pessoal e cultural

122 
00:10:17,033 --> 00:10:22,100
e, portanto, afirma as características
próprias de cada povo,

123 
00:10:23,133 --> 00:10:26,533
condenando toda discriminação
que se realize

124 
00:10:26,933 --> 00:10:33,700
em função de diferença econômica,
racial, étnica e cultural.

125 
00:10:35,933 --> 00:10:42,933
Em quarto lugar, apoia toda tendência
ao desenvolvimento do conhecimento

126 
00:10:43,300 --> 00:10:46,600
por cima das limitações
impostas ao pensamento

127 
00:10:47,233 --> 00:10:52,233
por preconceitos aceitos como verdades
absolutas ou imutáveis.

128 
00:10:53,700 --> 00:10:58,600
Em quinto lugar, afirma a liberdade
de ideias e crenças

129 
00:10:59,133 --> 00:11:03,200
e, por último, repudia toda forma
de violência,

130 
00:11:04,133 --> 00:11:08,100
entendendo não somente a violência
física como único fator,

131 
00:11:08,633 --> 00:11:11,800
mas a violência econômica, 
a violência racial,

132 
00:11:12,100 --> 00:11:15,733
a violência religiosa, a violência
moral e psicológica

133 
00:11:16,100 --> 00:11:20,700
como casos cotidianos arraigados em 
todas as regiões do planeta.

134 
00:11:27,633 --> 00:11:34,300
Estas propostas de considerar o ser 
humano como valor central,

135 
00:11:34,733 --> 00:11:37,700
de propiciar a igualdade de
oportunidades para todos,

136 
00:11:37,900 --> 00:11:41,700
de reconhecer a diversidade, opondo-se
a toda discriminação,

137 
00:11:41,900 --> 00:11:44,700
de apoiar a liberdade de pensamento

138 
00:11:44,900 --> 00:11:47,233
e de lutar contra toda forma de violência,

139 
00:11:47,400 --> 00:11:51,600
caracterizam nosso pensamento e nossa 
ação nos aspectos mais gerais.

140 
00:11:52,200 --> 00:11:56,533
Ao mesmo tempo, estas propostas terminam
configurando um estilo de vida

141 
00:11:56,900 --> 00:12:02,200
e um modo de relação do mais alto valor moral, 
que pode expressar-se nesta frase:

142 
00:12:02,600 --> 00:12:05,633
trata os demais como queres que te tratem!

143 
00:12:14,800 --> 00:12:15,800
Por último,

144 
00:12:16,433 --> 00:12:21,133
deve-se destacar como determinante
de nosso comportamento

145 
00:12:21,633 --> 00:12:24,833
a participação em todos os campos,

146 
00:12:26,900 --> 00:12:30,200
a fim de levar adiante as propostas
antes mencionadas.

147 
00:12:31,500 --> 00:12:36,100
Participar das áreas cultural,
social e política

148 
00:12:36,933 --> 00:12:40,133
com a maior energia e tenacidade de
que sejamos capazes,

149 
00:12:41,433 --> 00:12:44,533
vai além de ser uma recomendação
de nosso movimento

150 
00:12:44,900 --> 00:12:49,900
para transformar-se em uma necessidade desta
época crítica em que estamos vivendo.

151 
00:12:51,633 --> 00:12:54,933
O argumento de que tudo está em
mãos de um sistema

152 
00:12:55,233 --> 00:12:58,700
infinitamente poderoso e violento,

153 
00:12:59,833 --> 00:13:03,633
que o êxito pertence aos corruptos
e aos incapazes,

154 
00:13:04,233 --> 00:13:06,800
em vez de ser motivo de aceitação

155 
00:13:07,433 --> 00:13:10,700
para nossa condição de seres
humilhados e submetidos,

156 
00:13:10,900 --> 00:13:17,033
deve transformar-se em um estímulo fundamental
para mudar o estado das coisas públicas.

157 
00:13:30,900 --> 00:13:37,900
Por outro lado, destacamos também a
dimensão do estritamente pessoal

158 
00:13:39,233 --> 00:13:41,833
e do interpessoal,

159 
00:13:44,633 --> 00:13:47,333
que embora inscritos no contexto social,

160 
00:13:48,400 --> 00:13:52,333
constituem o núcleo de nossa existência.

161 
00:13:53,900 --> 00:13:58,300
As relações pessoais,
deterioradas hoje ao máximo,

162 
00:13:59,033 --> 00:14:01,933
mostram o aumento de uma violência surda

163 
00:14:04,133 --> 00:14:08,633
na qual o “tu” e o “nós” vão desaparecendo

164 
00:14:09,200 --> 00:14:13,500
e na qual o indivíduo, lançado
à solidão e ao atordoamento

165 
00:14:14,133 --> 00:14:17,000
já não encontra saídas.

166 
00:14:18,633 --> 00:14:21,133
Devemos reafirmar neste campo

167 
00:14:22,400 --> 00:14:26,400
que todo ser humano tem direito
a se perguntar

168 
00:14:26,600 --> 00:14:32,200
pelo sentido da vida, pelo amor,
pela amizade,

169 
00:14:33,433 --> 00:14:36,133
por tudo aquilo que diz respeito à poesia

170 
00:14:40,200 --> 00:14:43,233
e à grandeza da existência humana

171 
00:14:45,833 --> 00:14:49,400
e que uma estúpida e pequena
cultura materialista

172 
00:14:49,833 --> 00:14:54,900
trata de degradar, arrastando tudo para
os antivalores e a desintegração.

173 
00:14:59,100 --> 00:15:01,400
Nesta situação em que estamos vivendo,

174 
00:15:01,400 --> 00:15:07,133
reconhecemos o triunfo provisório da
cultura do anti-humanismo

175 
00:15:08,300 --> 00:15:14,600
e declaramos o fracasso de nossos
ideais que não puderam se cumprir.

176 
00:15:18,900 --> 00:15:23,233
Mas os triunfadores de hoje não possuem
o futuro assegurado,

177 
00:15:24,300 --> 00:15:26,800
porque uma nova espiritualidade

178 
00:15:27,800 --> 00:15:30,233
começa a se expressar em todo o mundo:

179 
00:15:31,433 --> 00:15:34,900
não é a espiritualidade da superstição,

180 
00:15:36,933 --> 00:15:40,500
não é a espiritualidade da intolerância,

181 
00:15:42,033 --> 00:15:44,300
não é a espiritualidade do dogma,

182 
00:15:45,400 --> 00:15:48,700
não é a espiritualidade da violência religiosa,

183 
00:15:49,300 --> 00:15:55,600
não é a pesada espiritualidade das
velhas tábuas nem dos desgastados valores.

184 
00:15:56,500 --> 00:16:00,700
É a espiritualidade que despertou
de seu profundo sono

185 
00:16:00,733 --> 00:16:05,333
para nutrir novamente os seres humanos
em suas melhores aspirações.

186 
00:16:06,800 --> 00:16:10,333
Se hoje temos que declarar nosso fracasso,

187 
00:16:10,800 --> 00:16:17,400
também temos que anunciar uma nova 
civilização que está nascendo,

188 
00:16:19,900 --> 00:16:25,000
a primeira civilização planetária
da história humana.

189 
00:16:25,633 --> 00:16:32,100
E, portanto, aquelas crises que sobrevêm

190 
00:16:32,500 --> 00:16:38,500
e ainda sobrevirão em um
futuro próximo servirão,

191 
00:16:38,900 --> 00:16:41,400
apesar de seu infortúnio,

192 
00:16:42,200 --> 00:16:46,600
para superar esta última etapa
da pré-história humana.

193 
00:16:48,300 --> 00:16:58,433
E cada qual saberá se decide ou
não acompanhar esta mudança

194 
00:16:59,500 --> 00:17:04,233
e cada qual compreenderá se busca ou não

195 
00:17:04,733 --> 00:17:09,300
uma renovação profunda de sua própria vida.

196 
00:17:11,533 --> 00:17:14,600
Neste trigésimo aniversário que celebramos,

197 
00:17:15,433 --> 00:17:18,100
quero fazer chegar a mais cálida recordação

198 
00:17:18,533 --> 00:17:22,300
a nossas centenas de milhares de
amigos no mundo,

199 
00:17:22,900 --> 00:17:25,200
e, ao mesmo tempo, saudar fraternalmente

200 
00:17:26,000 --> 00:17:28,500
os que hoje aqui nos acompanham.

201 
00:17:28,533 --> 00:17:31,700
Paz, força e alegria para todos!

202 
00:17:31,900 --> 00:17:35,900
Também para ti: paz, força e alegria!