1 
00:00:01,000 --> 00:00:04,000
Punta de Vacas
4-05-1999
Silo

2 
00:00:06,200 --> 00:00:09,200
Nous revoilà !

3 
00:00:19,000 --> 00:00:22,700
Nous réalisons ici cette célébration,

4 
00:00:24,500 --> 00:00:26,700
entourés de quelques-uns des amis

5 
00:00:28,400 --> 00:00:30,800
qui ont été présents depuis le début

6 
00:00:31,900 --> 00:00:33,800
de nos activités

7 
00:00:35,600 --> 00:00:38,600
et nous sommes également 
en compagnie d'autres

8 
00:00:40,300 --> 00:00:42,500
qui nous accompagnent 
depuis plus récemment

9 
00:00:43,000 --> 00:00:48,300
dans cette tâche difficile d'humanisation

10 
00:00:49,000 --> 00:00:57,200
d'un monde qui, en direction inverse
à nos aspirations,

11 
00:00:58,300 --> 00:01:01,800
se déshumanise de jour en jour.

12 
00:01:05,400 --> 00:01:06,700
Par ailleurs,

13 
00:01:08,200 --> 00:01:11,000
et à l'attention de certaines 
personnes présentes

14 
00:01:12,600 --> 00:01:16,900
qui n'ont pas une version 
juste de nos travaux

15 
00:01:17,400 --> 00:01:19,000
et de notre idéologie,

16 
00:01:22,400 --> 00:01:24,500
nous pensons qu'il est tout à fait opportun

17 
00:01:25,000 --> 00:01:27,700
de développer pour eux certains points

18 
00:01:28,200 --> 00:01:31,000
qui, bien qu’excessivement simplifiés,

19 
00:01:31,500 --> 00:01:35,500
peuvent donner une image 
approximative des évènements

20 
00:01:36,200 --> 00:01:39,500
à l'origine de ce courant 
de pensée et d'actions,

21 
00:01:40,300 --> 00:01:42,900
qui s'exprima publiquement 
et pour la première fois,

22 
00:01:43,200 --> 00:01:45,700
dans ce même paysage désolé,

23 
00:01:46,200 --> 00:01:48,400
il y a aujourd'hui trente ans.

24 
00:01:59,500 --> 00:02:02,600
Durant les années 60,

25 
00:02:06,900 --> 00:02:12,000
la barbarie de la deuxième guerre 
mondiale était terminée

26 
00:02:13,600 --> 00:02:15,400
depuis bien longtemps

27 
00:02:17,800 --> 00:02:22,900
et un grand processus de 
reconstruction économique

28 
00:02:23,500 --> 00:02:25,500
et de réorganisation sociale se produisait 
dans certains points du globe...

29 
00:02:26,200 --> 00:02:28,000
Cependant,

30 
00:02:30,600 --> 00:02:33,000
les conflits belliqueux continuaient,

31 
00:02:34,600 --> 00:02:39,200
la faim et les inégalités se propageaient 
sous de vastes latitudes

32 
00:02:39,900 --> 00:02:44,600
et la capacité de destruction massive 
grandissait sans limites.

33 
00:02:46,400 --> 00:02:48,700
Le monde était devenu bipolaire

34 
00:02:50,200 --> 00:02:52,800
et dans les deux blocs, on prônait

35 
00:02:54,200 --> 00:03:00,300
que l'armement était nécessaire pour 
éviter l'agression de l'opposant…

36 
00:03:02,000 --> 00:03:03,700
Ainsi donc,

37 
00:03:04,800 --> 00:03:08,400
le globe fut divisé entre des idéologies

38 
00:03:09,600 --> 00:03:12,700
qui étaient en position d'agir

39 
00:03:14,000 --> 00:03:16,300
comme instrument de domination

40 
00:03:17,500 --> 00:03:23,200
mais qui n'étaient pas en 
condition de comprendre

41 
00:03:23,500 --> 00:03:26,900
le moment historique dans 
lequel elles se trouvaient,

42 
00:03:27,200 --> 00:03:33,200
et encore moins de comprendre le processus 
vers lequel elles étaient entraînées.

43 
00:03:37,900 --> 00:03:42,500
Cependant la crise de civilisation qui commença 
à s'exprimer à cette époque ne fut pas

44 
00:03:42,600 --> 00:03:44,500
un phénomène original,

45 
00:03:45,000 --> 00:03:48,700
mais la simple continuation et exacerbation

46 
00:03:49,300 --> 00:03:52,200
des mêmes facteurs qui avaient 
contribué à générer

47 
00:03:52,400 --> 00:03:56,500
les monstruosités et les 
catastrophes mondiales.

48 
00:03:58,400 --> 00:04:00,700
C'est dans ce climat de malaise général

49 
00:04:01,600 --> 00:04:05,200
que font irruption les phénomènes 
juvéniles de cette époque,

50 
00:04:05,700 --> 00:04:09,300
parmi lesquels on peut 
recenser un petit groupe

51 
00:04:09,900 --> 00:04:12,200
qui a démarré sous cette latitude

52 
00:04:13,000 --> 00:04:16,500
et qui s'étendra dans des endroits 
toujours plus éloignés.

53 
00:04:18,500 --> 00:04:21,200
Ce groupe ne put s'exprimer librement

54 
00:04:22,600 --> 00:04:27,400
car déjà à cette époque les dictatures 
commençaient à se succéder,

55 
00:04:29,200 --> 00:04:32,300
et lorsque l'activité militante de ses membres

56 
00:04:33,300 --> 00:04:38,200
les amena à la nécessité de communiquer leurs 
propositions à des ensembles plus nombreux,

57 
00:04:38,700 --> 00:04:40,800
alors le conflit se déclencha

58 
00:04:41,200 --> 00:04:44,300
et conduisit à l’emprisonnement 
et à la déportation

59 
00:04:44,800 --> 00:04:49,900
de tant de jeunes dont nous voudrions 
nous souvenir en cet instant :

60 
00:04:50,400 --> 00:04:53,400
des jeunes courageux du Chili et d'Argentine

61 
00:04:54,200 --> 00:04:58,400
qui finirent par développer en exil 
ce mouvement naissant.

62 
00:05:08,900 --> 00:05:13,200
Nous voulons aussi nous 
souvenir particulièrement

63 
00:05:14,200 --> 00:05:16,200
des premiers membres d'Espagne,

64 
00:05:17,200 --> 00:05:20,400
d'Italie et des États-Unis

65 
00:05:21,200 --> 00:05:26,400
qui accueillirent solidairement les 
exilés de cette époque-là.

66 
00:05:36,500 --> 00:05:40,000
Plusieurs de ces anciens amis se 
retrouvent ici aujourd’hui,

67 
00:05:40,300 --> 00:05:43,700
toujours unis par tant 
d'expériences communes…

68 
00:05:44,800 --> 00:05:48,700
Notre plus chaleureux salut à eux tous.

69 
00:05:55,800 --> 00:05:58,500
Mais continuons notre récit :

70 
00:06:01,200 --> 00:06:03,700
Durant les années soixante-dix,

71 
00:06:04,300 --> 00:06:06,400
l'organisation "La Communauté pour le

72 
00:06:06,900 --> 00:06:09,500
Développement Humain" commence 
à se constituer…

73 
00:06:11,200 --> 00:06:13,800
Il s'agit d'un groupe social et culturel,

74 
00:06:14,600 --> 00:06:16,300
qui au fil des années

75 
00:06:16,700 --> 00:06:19,000
sera reconnu par les Nations Unies.

76 
00:06:20,200 --> 00:06:25,300
C'est à ce moment-là que des paramètres 
doctrinaires plus précis sont fixés

77 
00:06:26,000 --> 00:06:31,800
et que sont établies les caractéristiques 
de ce nouveau type de mouvement,

78 
00:06:32,300 --> 00:06:37,700
qui ne peut déjà plus être confondu avec 
la spontanéité d'autres groupes,

79 
00:06:38,200 --> 00:06:43,200
ayant un goût de franche décadence 
et de désintégration.

80 
00:06:45,400 --> 00:06:48,000
C'est à partir de "la Communauté pour le 
Développement Humain",

81 
00:06:48,600 --> 00:06:55,000
cet organisme dont le logo était un 
triangle inscrit dans un cercle,

82 
00:06:56,200 --> 00:06:59,700
que commence à se développer un grand 
nombre de clubs culturels,

83 
00:07:00,600 --> 00:07:04,500
d'organisations sociales de quartier 
et de groupes de base.

84 
00:07:06,800 --> 00:07:12,200
C'est ainsi que le Mouvement Humaniste 
se forme lentement,

85 
00:07:12,700 --> 00:07:16,200
s'étendant aujourd'hui à travers 
différentes expressions,

86 
00:07:17,800 --> 00:07:21,000
des campagnes d'alphabétisation,

87 
00:07:21,600 --> 00:07:23,900
dans les pays des Caraïbes et d'Afrique,

88 
00:07:24,300 --> 00:07:26,500
jusqu'au travail dans la santé sociale

89 
00:07:26,600 --> 00:07:30,300
de médecins et soignants qui agissent

90 
00:07:30,500 --> 00:07:33,900
dans plusieurs points du globe avec 
beaucoup de limites

91 
00:07:34,200 --> 00:07:36,300
mais dans un très bel esprit.

92 
00:07:37,600 --> 00:07:39,700
Ce Mouvement Humaniste,

93 
00:07:40,700 --> 00:07:44,700
si diversifié dans ses activités 
sociales et culturelles,

94 
00:07:45,700 --> 00:07:48,300
est aussi à l'origine de partis politiques

95 
00:07:48,400 --> 00:07:53,800
qui commencent à se former 
dès les années 80.

96 
00:07:56,200 --> 00:07:58,300
Dans les années 90,

97 
00:07:58,500 --> 00:08:01,700
le Mouvement est à sa pleine 
maturité conceptuelle,

98 
00:08:02,700 --> 00:08:05,700
se définissant comme 
Humanisme Universaliste,

99 
00:08:06,300 --> 00:08:08,200
ou bien comme Nouvel Humanisme,

100 
00:08:09,500 --> 00:08:13,500
et se différencie clairement des 
anciens humanismes,

101 
00:08:14,200 --> 00:08:18,300
avec lesquels il ne garde aucune relation, 
ni organique ni idéologique.

102 
00:08:20,200 --> 00:08:24,200
Cette année, nous nous apprêtons à réaliser

103 
00:08:24,400 --> 00:08:27,500
une évaluation complète de ce qui a été fait

104 
00:08:28,000 --> 00:08:30,300
depuis les premiers pas

105 
00:08:30,700 --> 00:08:35,600
et nous prétendons définir sa stratégie 
pour le siècle à venir.

106 
00:08:45,800 --> 00:08:49,300
Pour compléter notre exposé, nous dirons

107 
00:08:50,700 --> 00:08:54,800
que ce qui définit finalement ce mouvement

108 
00:08:55,900 --> 00:08:59,400
n'est pas une action politique déterminée,

109 
00:09:01,100 --> 00:09:05,200
ni une action sociale ou une activité culturelle,

110 
00:09:06,400 --> 00:09:12,200
mais un ensemble d'idées et un style 
de comportement.

111 
00:09:14,700 --> 00:09:19,200
En simplifiant au maximum les propositions 
les plus générales de ce mouvement, 
nous pourrions dire

112 
00:09:19,400 --> 00:09:24,700
que celui-ci favorise, en premier lieu, 
le positionnement de l'être humain

113 
00:09:25,500 --> 00:09:28,500
en tant que valeur et préoccupation centrale,

114 
00:09:29,400 --> 00:09:33,500
de telle sorte que rien ne soit au-dessus 
de l'être humain,

115 
00:09:33,600 --> 00:09:37,300
ni qu’aucun être humain ne soit 
au-dessus d'un autre ;

116 
00:09:44,900 --> 00:09:46,200
deuxièmement,

117 
00:09:47,600 --> 00:09:50,900
il affirme l'égalité de toutes les personnes

118 
00:09:52,200 --> 00:09:55,700
et par conséquent, il travaille 
pour le dépassement

119 
00:09:56,600 --> 00:10:02,000
de l'égalité formelle des droits 
devant la loi,

120 
00:10:02,600 --> 00:10:08,200
pour avancer vers un monde d'égalité 
des chances pour tous.

121 
00:10:10,200 --> 00:10:16,000
En troisième lieu, il reconnaît la diversité 
personnelle et culturelle

122 
00:10:16,900 --> 00:10:22,000
et affirme les caractéristiques propres 
à chaque peuple,

123 
00:10:23,200 --> 00:10:26,500
condamnant toute discrimination réalisée

124 
00:10:26,900 --> 00:10:33,600
au nom de la différence économique, 
raciale, ethnique et culturelle.

125 
00:10:35,900 --> 00:10:42,900
En quatrième lieu, il soutient toute tendance 
au développement de la connaissance

126 
00:10:43,200 --> 00:10:46,500
au-delà des limites imposées à la pensée

127 
00:10:47,200 --> 00:10:52,200
par les préjugés acceptés comme vérités 
absolues ou immuables.

128 
00:10:53,600 --> 00:10:58,500
En cinquième lieu, il affirme la liberté 
des idées et des croyances

129 
00:10:59,200 --> 00:11:03,200
et, en dernier lieu, il répudie toutes 
formes de violence,

130 
00:11:04,200 --> 00:11:08,000
comprenant que la violence physique 
n’est pas le seul facteur,

131 
00:11:08,500 --> 00:11:11,700
mais que la violence économique, 
la violence raciale,

132 
00:11:12,000 --> 00:11:15,700
la violence religieuse, la violence 
morale et psychologique

133 
00:11:16,000 --> 00:11:20,600
sont également des faits quotidiens enracinés 
dans toutes les régions de la planète…

134 
00:11:27,500 --> 00:11:34,200
Ces propositions de considérer l'être 
humain en tant que valeur centrale,

135 
00:11:34,700 --> 00:11:37,600
de favoriser l'égalité des chances pour tous,

136 
00:11:37,800 --> 00:11:41,600
de reconnaître la diversité en s'opposant 
à toute discrimination,

137 
00:11:41,800 --> 00:11:44,600
de favoriser la liberté de penser

138 
00:11:44,800 --> 00:11:47,200
et de lutter contre toute forme de violence,

139 
00:11:47,300 --> 00:11:51,500
caractérisent notre pensée et notre action 
dans les aspects les plus généraux.

140 
00:11:52,200 --> 00:11:56,500
En même temps, ces propositions finissent 
par former un style de vie

141 
00:11:56,800 --> 00:12:02,200
et un mode de relation de la plus haute valeur 
morale, pouvant s'exprimer dans la phrase

142 
00:12:02,600 --> 00:12:05,500
"traite les autres comme tu veux 
qu'ils te traitent !"

143 
00:12:14,700 --> 00:12:15,700
En dernier lieu,

144 
00:12:16,300 --> 00:12:21,200
on peut souligner comme un facteur 
déterminant de notre comportement

145 
00:12:21,500 --> 00:12:24,700
la participation dans tous les domaines,

146 
00:12:26,800 --> 00:12:30,200
dans le but de faire avancer les 
propositions citées précédemment.

147 
00:12:31,400 --> 00:12:36,000
Participer dans les domaines culturel, 
social et politique

148 
00:12:36,900 --> 00:12:40,200
avec le maximum d'énergie et de 
ténacité dont nous soyons capables,

149 
00:12:41,300 --> 00:12:44,500
va bien au-delà d’une recommandation 
de notre mouvement

150 
00:12:44,800 --> 00:12:49,800
pour devenir une nécessité de cette époque 
critique que nous connaissons à présent.

151 
00:12:51,500 --> 00:12:54,900
L'argument selon lequel tout est entre 
les mains d'un système

152 
00:12:55,200 --> 00:12:58,600
infiniment puissant et violent

153 
00:12:59,700 --> 00:13:03,600
et que le succès appartient aux 
corrompus et aux incapables,

154 
00:13:04,200 --> 00:13:06,700
au lieu d'être un motif d'acceptation

155 
00:13:07,300 --> 00:13:10,600
de notre condition d'êtres humiliés et soumis,

156 
00:13:10,800 --> 00:13:16,900
doit se transformer en un stimulus fondamental 
pour changer l'état des choses publiques.

157 
00:13:30,800 --> 00:13:37,800
D'autre part, nous soulignons aussi la dimension 
de ce qui est strictement personnel

158 
00:13:39,200 --> 00:13:41,700
et de ce qui est interpersonnel

159 
00:13:44,500 --> 00:13:47,300
qui, bien qu'inscrits dans le contexte social,

160 
00:13:48,300 --> 00:13:52,300
constituent le noyau de notre existence.

161 
00:13:53,800 --> 00:13:58,200
Les relations personnelles, aujourd'hui 
détériorées au maximum,

162 
00:13:58,900 --> 00:14:01,900
montrent la croissance d'une violence aveugle

163 
00:14:04,200 --> 00:14:08,500
dans laquelle le "toi" et le 
"nous" disparaissent,

164 
00:14:09,200 --> 00:14:13,400
et dans laquelle l'individu, livré à la solitude 
et à la confusion,

165 
00:14:14,200 --> 00:14:16,900
ne trouve pas d'issue.

166 
00:14:18,500 --> 00:14:21,200
Nous devons réaffirmer dans ce domaine

167 
00:14:22,300 --> 00:14:26,300
que tout être humain a le droit de s'interroger

168 
00:14:26,500 --> 00:14:32,200
sur le sens de la vie, sur l'amour, sur l'amitié…

169 
00:14:33,300 --> 00:14:36,200
sur tout ce qui concerne la poésie

170 
00:14:40,200 --> 00:14:43,200
et la grandeur de l'existence humaine

171 
00:14:45,700 --> 00:14:49,300
et qu'une stupide et petite 
culture matérialiste

172 
00:14:49,700 --> 00:14:54,800
essaie de dénigrer, entraînant tout vers des 
anti-valeurs et vers la désintégration.

173 
00:14:59,000 --> 00:15:01,300
Et dans cette situation qu’il nous 
est donné de vivre,

174 
00:15:01,300 --> 00:15:07,200
nous reconnaissons le triomphe provisoire 
de la culture de l'anti-humanisme

175 
00:15:08,200 --> 00:15:14,500
et nous déclarons l'échec de nos idéaux 
qui n'ont pu s'accomplir.

176 
00:15:18,800 --> 00:15:23,200
Mais les triomphateurs d'aujourd'hui 
n'ont pas le futur assuré

177 
00:15:24,200 --> 00:15:26,700
car une nouvelle spiritualité

178 
00:15:27,700 --> 00:15:30,200
commence à s'exprimer partout 
dans le monde.

179 
00:15:31,300 --> 00:15:34,800
Ce n'est pas la spiritualité de la superstition,

180 
00:15:36,900 --> 00:15:40,400
ce n'est pas la spiritualité de l'intolérance,

181 
00:15:41,900 --> 00:15:44,200
ce n'est pas la spiritualité du dogme,

182 
00:15:45,300 --> 00:15:48,600
ce n'est pas la spiritualité de la 
violence religieuse,

183 
00:15:49,200 --> 00:15:55,500
ce n'est pas la lourde spiritualité des 
"vieilles tables", ni des valeurs obsolètes.

184 
00:15:56,400 --> 00:16:00,600
C'est la spiritualité qui s'est réveillée 
de son profond sommeil

185 
00:16:00,700 --> 00:16:05,300
pour nourrir à nouveau les êtres humains 
dans leurs meilleures aspirations.

186 
00:16:06,700 --> 00:16:10,300
Si aujourd'hui nous devons 
déclarer notre échec,

187 
00:16:10,700 --> 00:16:17,300
nous devons aussi annoncer qu'une nouvelle 
civilisation est en train de naître,

188 
00:16:19,800 --> 00:16:24,900
la première civilisation planétaire 
de l'histoire humaine.

189 
00:16:25,500 --> 00:16:32,000
Et par conséquent, ces crises qui surgissent,

190 
00:16:32,400 --> 00:16:38,400
et surgiront encore dans 
un futur proche, serviront

191 
00:16:38,800 --> 00:16:41,300
malgré leur infortune,

192 
00:16:42,200 --> 00:16:46,500
à dépasser cette ultime étape 
de la préhistoire humaine…

193 
00:16:48,200 --> 00:16:58,300
et chacun saura s'il décide ou pas
d'accompagner ce changement

194 
00:16:59,400 --> 00:17:04,200
et chacun comprendra s'il cherche ou pas

195 
00:17:04,700 --> 00:17:09,200
une rénovation profonde 
de sa propre vie.

196 
00:17:11,500 --> 00:17:14,500
Pour ce 30e anniversaire que nous 
sommes en train de célébrer,

197 
00:17:15,300 --> 00:17:18,000
je veux envoyer mon souvenir 
le plus chaleureux

198 
00:17:18,500 --> 00:17:22,200
à nos centaines de milliers 
d'amis dans le monde

199 
00:17:22,800 --> 00:17:25,200
et je salue de même fraternellement

200 
00:17:25,900 --> 00:17:28,400
ceux qui nous accompagnent ici aujourd'hui.

201 
00:17:28,500 --> 00:17:31,600
Paix, force et joie pour tous.

202 
00:17:32,000 --> 00:17:35,533
Pour toi aussi, Paix, Force et Joie !